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不以福音为耻(约翰·查普曼)

[日期: 6/28/2022 12:17:38 AM ] 作者:佚名 来源:文章精选
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不以福音为耻(约翰·查普曼)


不以福音为耻(约翰·查普曼)-图1


对保罗的这一观点“我不以福音为耻”(罗马书1:16)我总是很好奇,并且我很想知道为什么他觉得很有必要让罗马的基督徒确信这个观点。这是一句非常奇怪的话!难道他们怀疑保罗以福音为耻?应该不会。但是,因为保罗和我们一样也是人,他也很可能会以福音为耻,并且他知道罗马的基督徒也会。所以保罗给了他们强而有力的理由,告诉他们为什么他不会以福音为耻,并且罗马的基督徒也应当这样想这样行。

 

福音大有功效

 

正如我已经暗示的一样,保罗告诉了我们他为什么不以福音为耻,也告诉了我们为什么他迫切地想要把福音传给在罗马的人(罗马书1:15)。

 

首先,他提醒我们“这福音本是神的大能,要救一切相信的”(罗马书1:16)。他不以福音为耻,因为福音是大有能力的。这是神拯救人类的强有力的方法。基督徒都是通过回应福音才能成为基督徒。而回应福音可能会经历很长一段时间,当然也有可能只是一个瞬间。有些人是从孩提时代开始,也有些人是在成年时期突然转变,但不管过程如何,人人都是通过福音才得拯救。

 

我们回应福音的经历应该使我们坚定地相信其他人也会通过同一个福音成为基督徒。尽管不信的人觉得福音既软弱又愚昧,但我们却经历过它的大能。这就是神拯救世人的方法(罗马书10:17)。虽然看起来软弱无力,但实际上却满有能力,因为福音是关于已经战胜了死亡的耶稣。神说这是他把人带到自己面前的大有能力的方法。而我总是会忘记神在做工,总会忘记神是通过福音在做工。所以,最终说服别人作出改变的不是我的能力,而是神。

 

福音是对的

 

其次,保罗告诉我们福音展示了神的义。“如果我是罪人,是不应该被神所接纳的,那神怎么能够既公义又接纳我呢?”这个问题只有在福音里才能找到答案。这个答案就在耶稣身上,他死而复活使我可以在他里面被神接纳。这是保罗给罗马基督徒的书信中非常重要的主题。这就是福音,我们不需要去伪装神是公义圣洁的神,也不需要去伪装罪的严重。很多人都尝试绕过福音去解决这一问题,最终却否定了真理。他们解决问题的做法是说神会容忍我们的罪,但这无可避免地就把神变成了一个对自己所造的世界毫不关心的神。亦或者,他们的方法是减低罪的严重性,甚至索性就抹去了罪的存在。但是,这两种“解决”方法,一个也没采用福音。福音告诉我们,神非常重视他赐给我们的赦免和与他自己的关系;同时福音也告诉我们神爱世人,甚至将他的独生子赐给众人,好叫我们可以被他原谅(约翰福音3:16;约翰一书2:12)。

 


福音既有能力又是正确的,所以我们没有理由以它为耻。以福音为耻的是属魔鬼的,我们需要阻止这样的事情发生。

 

(选自《熟能生巧传福音》,米麦工坊,标题为编者加。)

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