经文:太27:57-66
这段经文包含我们主耶稣基督被埋葬的历史,这是另外一件必需的事,好确定我们的救赎主成就了他承担要行的救赎大工。那在十字架上背负我们罪的神圣身体,一定要被实实在在下到坟墓里,并且复活。他的复活要成为这一切作为的印证和基石。
上帝无限的智慧,预见了不信之人和异教徒要提出的反对,并作出安排,驳倒他们。上帝的儿子真的死了吗?他真的复活了?对于他死的真相,难道不会有某种欺骗?对于他复活的实情,难道不会有欺瞒或骗局?人若有机会,无疑会提出所有这一切问题并更多的反对意见。但从开始就知道末后之事的上帝,预先就打消了人提出这些反对意见的可能。他用统管万有的护理,如此命定事情,以至于让耶稣的死和埋葬无可置疑。彼拉多同意给他下葬。一位爱他的门徒用细麻布裹好他的身体,放在一座凿在磐石里的新坟墓里,“是从来没有葬过人的”。祭司长他们派人守卫安放他身体的地方。犹太人和外邦人,他的朋友和敌人,都同样见证了这重大的事实,就是基督的的确确已经死了,被安放在一座坟墓里。这是绝不能质疑的事实。他真的被“压伤”,他真的“受苦”,他真的“死了”,他真的被“埋葬”。让我们好好注意这一点,它值得我们时时想起。
让我们从这段经文学到一件事情,就是我们的主耶稣基督有一些朋友,是不为人所知的。
关于这一真理的实例,莫过于此刻摆在我们眼前的这段经文。我们主死的时候,一个名叫约瑟的亚利马太人进前来,求得准许埋葬他。之前我们主在地上工作的任何阶段,我们从未听过有这人。之后我们也再没有听过他。除了他是一位爱基督、尊荣他的门徒,我们对他一无所知。当使徒离弃我们的主,当承认尊重主会给他们带来危险的时候,当承认是他门徒看起来得不到任何地上好处的时候,这位约瑟勇敢前来,求要得到耶稣的身体,把它安放在他自己的新坟墓里。
这事实充满安慰鼓励。它让我们看到,在地上有一些安静、退隐的人,他们认识主,主认识他们,然而教会对他们却知之甚少。它让我们看到,在基督的百姓中有各样不同的恩赐。有一些人被动地荣耀基督,有一些人主动地荣耀他。有一些人的呼召就是建造教会,让一个公开的地方坐满人;有一些人只在特别需要的时候,像约瑟一样进前来。但每一个人、所有人,都被同一位圣灵带领,每一个人、所有人都用各自的方式荣耀上帝。
让这些事情教导我们心怀更大盼望。让我们相信,还有很多人要从东从西来,在天国里与亚伯拉罕、以撒和雅各一同坐席。可能在基督教世界某处黑暗角落里,有很多人像西面、亚拿和亚利马太人约瑟一样,现在是不为人所知,但在主显现的日子,要列在他的珍宝当中,明亮发光。
让我们从这些经文中明白另一件事,就是上帝能使用恶人的诡计成就他自己的荣耀。
我们的主被埋葬后,祭司和法利赛人的举动,用其惊人的方式教导我们这功课。就算耶稣的身体已经埋在坟墓里,这些不幸之人无休止的敌意仍无法安睡。他们想起耶稣曾说过关于“复活”的话。他们以为,自己可以努力让耶稣的复活无法发生。他们去到彼拉多那里,从他得到一队罗马守兵。他们派人看守我们主的坟墓。他们在那石头上加上封印。简而言之,他们尽其所能对这坟墓“把守妥当”。他们并不真正知道自己正在做什么。他们没有想到自己不经意间,其实正在为基督将要复活这事实预备最全面的证据。他们实际上让人不可能证明,这件事存在任何欺骗假冒。他们的封印、他们派的守兵、他们的预警措施,全都要在不多几个钟头之后,成为基督已经复活的见证。他们要是能拦阻耶稣从坟墓里出来,也大可以让大海的潮汐停止,或不让太阳升起。他们中了自己的诡计(林前3:19)。他们自己的诡计,成为彰显上帝荣耀的工具。
基督教会的历史上充满了类似的例子。恰恰是那些看似对上帝百姓最不利的事情,经常变为成就他们益处的事。“因司提反的事遭患难”,这给基督的教会带来什么?那些分散的人往各处去传道(徒8:4)。监禁给保罗带来什么伤害?这让他有时间写下许多书信,现在全世界的人都在读。血腥玛丽(Bloody Mary)的逼迫,给英格兰的宗教改革事业带来什么真正伤害?殉道士的血成了教会的种子。就在今天,对上帝百姓的逼迫给教会带来什么伤害?这只能驱使他们更亲近基督,这只能让他们更加就近施恩的宝座,更多读圣经和祷告。
让所有真正的基督徒把这些记在心上,鼓起勇气。我们生活的世界中,万有都由完全智慧的上帝的手安排,万事都在不断地互相效力,让基督的身体得益处。这世界各样的势力,只不过是上帝手中的工具,不管它们如何毫不知情,他却在不断地使用它们,成就他自己的目的。它们是他用来不断雕琢打磨他的属灵圣殿活石的工具,它们一切的计谋和计划,只能变成对他的赞美。让我们在患难黑暗的日子忍耐,朝前看。现在看似反对我们的事情本身,正为着上帝的荣耀互相效力。我们现在只看到事情的一半,但过不多久,我们就要看见全部。那时我们要发现,我们现在忍受的一切逼迫,就像那封印和守兵,要成就上帝的荣耀。上帝能让人的愤怒成全他的荣美(诗76:10)。
(选自《<马太福音>释经默想》,P372-375,梁曙东译,生活·读书·新知三联书店,标题为编者加。)