旧约时代的会幕被称为帐篷聚会，除了指神的百姓在那里要彼此相遇，还有一个更重要的理由，神说：“我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣”（出廿九:43），神与祂的百姓在会所中相会。
论到门徒的聚集，主耶稣说：“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太十八:20）。
实在说来，新约时代神的百姓，在崇拜上较旧约时代的百姓更亲近神，因为在会幕与圣殿中，神是住在至圣所里，只有在一年一度的赎罪大日中，唯独大祭司一个人才能进入至圣所。但当基督死在各各他山的十架上之后，那隔开至圣所与圣所之间的幔子从上到下已裂为两半（太廿七:51），这就说明了，由于基督的流血赎罪，从那时起所有的信徒，随时随地都能进到以色列的圣者面前。
圣经提出集体崇拜的观念是何等崇高啊！当神的百姓聚集崇拜的时候，他们就进到神居住的所在，神与他们相会，他们与神相会，他们发现自己与神是面对面的，他们的崇拜是他们与神之间的亲密关系。
假如教会真能彻底明白这项真理，那么就会了解崇拜的特质是何等的尊严！在那里绝对找不到轻率与疏忽。崇拜者应当像雅各在伯特利时所说的：“这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门”（创廿八:17），崇拜者正如摩西在烧着的荆棘中听到神的声音说：“当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”（出三:5）。
集体的崇拜既然是神与祂百姓的相会，所以有两件事是不可避免的，第一就是读圣经传讲神的话，以及祝福，亦即藉着恭敬地参与敬拜，神对我们说话；第二就是借着歌唱、祷告与奉献，以神圣敬畏的心来回应神对我们所说的。在神子民每一部份的崇拜中，不是我们听神对我们说话，就是我们对神的回应。
伟大尊严的神，竟能如此屈尊和我们有交通，这是教会何等的光荣；而我们能与神有交通，这也是何等的特权啊！
（选自《基督荣耀的身体——教会论》，P172-173，赵中辉译，改革宗出版有限公司。）
