“耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。”但是当人们在蒙恩的确据上动摇时，牧者不能只拿这句话来敷衍了事。圣经实际怎么说？耶稣为什么要爱罪人？当我们看基督对祂新妇的爱是建立在三一神的基础之上，这才让我们有信心说：“耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。”
首先，基督爱祂的教会，因为父对祂下达一条永恒的命令，要祂爱祂的子民（见约六37-40，十15-18，十五10）。祂爱祂的羊，就得以长留在父的爱里。没有什么比父的命令更能影响子来爱我们这些卑劣不配的罪人了。基督若不爱我们，就不爱祂的父。没有比为朋友舍命更大的爱了（约十五13），而基督就是按照父的旨意如此行。
第二，基督爱祂的教会，是因圣灵结出果子的工作。基督领受圣灵是没有限量的（约三34），祂就是最杰出的属灵人。当祂进入天上时，祂又重新按照人性最高极限领受圣灵（徒二33；诗四五篇）。身为高升在天、满有怜悯的大祭司，祂从圣灵所领受的恩赐与慈惠远超过祂在地上所体验的。因此，祂既有圣灵的果子（加五22），祂在天上对地上的罪人就更有爱心、更加容忍。这也部分解释为什么祂说祂去比留下更有益处（约十六7）。
第三，基督有圣洁的自爱，所以祂爱祂的教会。古德温观察到：“如约翰所言，神就是爱，而基督就是披戴肉身的爱，这正是我们的肉身。”祂爱我们，因为祂就是爱。但是祂也必然爱祂自己。祂拯救并赐福于祂的子民，就是利己地采收祂救赎之工所结的果子，也是神正当地荣耀自己。祂比我们更关切我们自己的救恩；身为一位好丈夫，祂爱祂的新妇。但是不要忘了：祂爱祂的新妇，就是爱祂自己（弗五28）。
如果你是一位在蒙恩确据上挣扎的基督徒，那么，在此有三个有福的确据，可以证明基督爱你，因你是祂新妇的一份子，那就是：圣父，圣子，圣灵。
（选自《认识基督的27堂必修课》，高阿丹译，中华福音神学院出版社。）
