不祷告就好比蒙上双眼，看不到周围的危险。不祷告让我们生出虚假的安全感和无知的勇气。不祷告让我们误以为，我们不需要主的帮助。当耶稣定睛于神的愤怒之杯时，众门徒却以黑夜为眼罩，安然入睡了。祷告使我们意识到周围的危险和自身的无能无力。同时，祷告也使我们意识到，那位帮助者在保守我们的平安。我们感到软弱，知道自己极其软弱，认识到我们的安全不是靠自身的力量来保障的。
在客西马尼园发生的事情，既展示了祷告带来的力量，也展示了不祷告会造成不可避免的失败。这件事发生在门徒承诺忠于耶稣，与门徒害怕逃跑之间；也发生在彼得说“我愿意为你死”，与他拒绝认耶稣之间。就像素食三明治一样，门徒信誓旦旦许下了承诺，中间的表现却让人失望。
耶稣能够忠心地完成神交托的任务，这与他的祷告直接相关。众门徒没有忠于耶稣，也与他们不祷告直接相关。耶稣提醒门徒的时候，就把这两点联系起来了：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（可14:38）
耶稣死在十字架上三天后，门徒们震惊地看到，他以复活的身体又活生生地出现了。耶稣做了神叫他做的事情，就是承受死刑。但是，死亡不是他最终的归宿。耶稣也对所有信靠他的人应许说，借着祷告就能面对苦难。
我们在《使徒行传》中看到，门徒们领受耶稣的教导，效法他的祷告，发生了翻天覆地的变化。在《使徒行传》第4章，彼得和约翰因为传福音受到了不公的殴打，被投入了监狱。他们为义受苦，神救他们出了监牢。你知道他们之后做了什么吗？他们与朋友聚在一起举行祷告会（徒4:23-31）。祷告什么？他们祈求至高的神让他们放胆，让他们有力量遵行神的旨意。
在《使徒行传》第5章，他们再次被捕、挨打，被禁止传讲耶稣。但是，他们离开时是欢欢喜喜的。是的，欢欢喜喜！之后他们依然如此（参见徒5:42）。这群在客西马尼园里打瞌睡、不祷告的门徒身上究竟发生了什么？
他们借着祷告从神那里支取了力量。当他们降服自己的心、遵行神的旨意时，神就坚固他们的手。他们开始变得像救主耶稣了。他们终于明白，福音对生命的改变，不是在公众眼前越来越深入，而是在私下里、在神的眼前、在基督之家里变得越来越深入。
（选自《祷告：共同祷告如何塑造教会》，王霄星译，九标志中文事工，标题为编者加。）
