我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，因为它必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。（箴3:1，2）
这并不是用词严肃的命令，它是我们父的声音，带着应许那动情的劝说——“我儿”——祂之前指教我们寻求查究智慧，在我们面前表明它无价的祝福。现在祂呼吁我们把这实际操练出来——“不要忘记我的法则”。这里所暗示的是心里故意忘记（箴2:17；诗9:17，10:4；参照箴4:5；申4:23；诗119:93，176），而不是记性不好（对此神提供了一种特别的帮助，但恐怕这被大大忽略了，约14:26）。让你的“心”，就像约柜，成为安放我诫命的地方（箴4:4；申11:18；赛51:7；结11:20；来9:4）。这岂不是那儿子的愿望吗——“但愿我行事坚定，得以遵守你的律例”（诗篇119:5；参照第69和129节），而他认识到自己的无助，这使他抓住那立约的应许——“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上”（耶31:33）。
确实，除了神的法则，没有其它的法则可以约束人心。所有被神接纳的顺服都源于此。最先游荡离开神的是心，首先回转的也是心。有生命动力的是心（箴4:23；罗6:17）。没有心，全部的信仰只不过是虚名而已；尽管口头认信的人可能行使一千样的技巧，要把生命注入其中，然而这一切必然要失败，“根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾”（赛5:24）。如果人每一刻都在忙着行善或者外表的虔诚，然而除非心被唤醒去遵守诫命，否则他必要听到训斥声——“谁向你们讨这些呢？”（赛1:11，12）“里面的人所喜欢的”（罗7:22）要给行出来的服事戳上优秀为印记，这种对责任的喜爱和坚持是出于作用在心里所生发的蒙恩改变（见结11:19；36:26，27）。
这里不仅涉及到我们的责任，而且也与我们的福益有关。由心而出的顺服所得到的赏赐（难道我们还要加上，从恩典中所得到的赏赐吗？）就是长久和幸福的日子一一这是地上最大的好处（诗34:12；参照箴3:16；4:10；9:11；10:27；伯10:12）。恶人确实活得长久，义人常常“活不到半世”。恶人外面安舒而死，义人外面有困苦而死（传9:2）。但“日子长久”是给义人的应许，不管这是指地上还是天上，却是按照他们的父看为是最合适他们的而言。在这应许本身，就今生而言，生活并无迷人之处。对罪人它是一种咒诅（创4:11-15；赛65:20）；对神的百姓而言，它是对信心和忍耐的试炼（创27:46；47:9；王上19:4；伯7:16；腓1:23，24；启22:20）；对所有人，它是一种愁烦（箴15:15；诗90:10；传12:1）。但是所加的平安就是照在令人疲倦的道路上的阳光（诗119:165；赛32:17；48:17，18）：“靠着祂的血与神相和”（罗5:1；弗2:13，14；西1:20）；这是在祂家中和在祂怀里的永远平安（诗37:37；赛57:2）；所有叛逆肉体的争战，一个歪曲与不可控制之意志的一切阻击，都要永远止息。“那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（启22:14）。
（选自《箴言注释》（1-9章），P61-64，甘林译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）
