凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。——太11:28-29
这就是福音满有恩惠的邀请，救主的眼泪和微笑为此集中交汇在一起，成为应许立约的彩虹。
“来”；他不会把任何一个人赶走：他呼召他们来就他自己。他喜欢用的字就是“来”。不是去摩西那里，而是“到我这里来”。我们一定要到耶稣他自己这里来，要信靠他自己。我们不是首先来到教训，命令，或者神设立的事奉那里；而是到个人的救主这里来。“凡劳苦担重担的人”都可以来：他没有把呼召限制在那些在灵里劳苦的人，而是每一个劳苦做工疲倦的人都被呼召。按最大程度认识怜悯对哪些人说话，这是好的。耶稣呼召我。耶稣应许“安息”，以此作他的恩赐：他直接的，属于他个人，有效的安息，他是白白赐给那些凭信心到他这里来的人的。
第一步是到他这里来，他呼吁我们采取这一步。良心，内心，理智，在他自己，这位为罪所作的伟大牺牲中可以得到完全的安息。当我们得到他所赐的安息，我们就是预备好，要听到我们要得到的进一步安息。
“负我的轭，学我的样式”：这是第二个教训；这要带来我们要“得”的另一个进一步的安息。藉着他的死，他赐第一个安息；我们效法他的生命，就得到第二个安息。这不是对前一句话的纠正，而是对它的补充。首先，我们因信耶稣得安息，接着我们因着顺服他而得安息。安息脱离惧怕，然后是安息脱离内在情欲的动荡，自我的苦工。我们不仅要负轭，还要负他的轭；当它加在我们身上，我们不仅要顺服于它，还要拿过来加在我们身上。我们要作做工的人，负他的轭；同时我们要学习，以他作我们的先生，向他学习。我们要知道基督，也要学基督。他既是先生也是我们的功课。他温柔的心让他能教导，作他自己教导的榜样，在我们里面作成他伟大的计划。如果我们要成为他的样式，我们就要像他一样安息。我们不仅要安息脱离定罪——这是他赐给我们的；我们还要安息在圣洁的平安里，这是我们通过向他顺服而得到的。让人安息的是内心，破坏安息的也是内心。主，让我们“心里柔和谦卑”，我们心里就得安息。
“负我的轭”。我们和基督一同负的轭必然是快乐的，我们为他背负的担子是有福的。我们服事的时候，如果耶稣是主，那么我们就有完全的安息了。我们背负他的担子，就是卸下重担；我们为他奔走，就是得着安息。
“到我这里来”，这是神的命令，藉着我们主的牺牲，我们罪得赦免，我们的疾病得医治；使我们成圣事奉他，使我们得到最大的安息。
哦，求神赐我们恩典，使我们能常常到耶稣这里来，也不断邀请别人这样做！常是自由，然而也常是负他的轭；常常享有他一次赐下的安息，然而又是常常得到更多的安息：这就是那些为了一切常常到耶稣这里来的人的经历。这是蒙福的产业，这是属于我们的！
（选自《马太福音注解》，标题为编者加。）
