信靠荣耀的福音
钟马田
“神的旨意就是要你们成为圣洁”——完全的更新，有一个新性情，就是神的性情。祂不只应许要拯救我们脱离这种罪，那种罪，而是要救我们脱离所有的罪，彻底割断我们与撒但的关系，并且至终要叫我们“无瑕无疵，欢欢喜喜站在祂荣耀之前”。祂面对各种抵挡的势力，但祂一一加以击败、征服。祂已经捆绑了那孔武有力的壮士。
有罪的世界无法抵挡祂，地狱也在祂话语前战兢。
祂是如此强壮，祂的救恩如此完全、确定、完整，所以保罗能够说，“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的”（罗八38-39）。结果！还有什么能得出这样的结果？还有什么能使你在风雨飘摇中引吭高歌？甚至在面对死亡时能兴高采烈？你说你的生活已大有改善，你已经克服了某些罪。但你真的自由了吗？你真的脱离了罪的权势，和一切试炼、患难、忧伤吗？你预备好面对死亡，并在永恒中与神会面吗？“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”相信祂！把你自己完全交托给祂，这样你就能得到“真自由”。
神的超然和祂的救恩的卓越，也显示在另一方面：祂赶走恶魔之后，并不会让屋子空着。神乃是用自己的临在充满它。其它各种势力和方法固然也能有所帮助，但他们留下的屋子与从前毫无两样。你很快又回复原貌。旧的问题消失了。但你必须努力维持，苦苦挣扎。你不得不一再重复你的方法，继续自我催眠，自我暗示。你开始感到疲备，意识到挫败，终至故态复萌，彻底崩溃。那些方法无法提供你任何新的东西。但看看耶稣基督的福音是多么不同！多么荣耀！你若一直在挣扎，不妨听听主耶稣的呼唤，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”难怪保罗能说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”凡让祂这样作的人，祂就进去，赐给他们平安和自由。祂应许说，祂永不离开我们，也不丢弃我们，祂要与我们同在，直到世界的末了。如果我们失败、跌倒，或退后，这不是祂的错，而是我们的错，因为我们愚昧地去靠自己，而未单单依靠祂。年深岁久之后，救恩和其结果将越来越明显，越来越奇妙，其它势力则完全相反。随着岁月的消逝，我们将在主的恩典和知识上逐渐增长，神的同在也与日俱增。基督的福音不只救人脱离罪，而且也能用那不断成长、增加的新生命来充满你。
最后，除了前面我提到福音的长处和优点之外，让我们来思考福音是由谁提供，如何提供的。这里有一个对比：“我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。”“我”！“神”！祂在说谁？是神的儿子亲自来到世上生活，死亡，复活，以拯救我们，给我们自由！“靠着神的能力”！难怪祂对那些相信祂的人说，“真理必叫你们得自由。”因为祂就是“道路，真理，生命”。我们若相信祂，不仅能脱离魔鬼和罪的捆绑，并且能与神建立正确的关系。福音所应许的救恩乃是神的救恩。福音本是神的大能。福音是真理，而且是惟一的真理。除此以外，没有别的救法。其余的“都是贼，是强盗”，是假的。神自己如此保证，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。”你作到了吗？
不妨现在就来思想你的生命和永存的灵魂。你自由吗？真的自由吗？是什么在奴役你，拦阻你，束缚你？你正在徒劳无益地抵抗什么？这都无关紧要。仰望祂吧！祂已经捆绑了披挂整齐的壮士。在基督没有难成的事！祂不单单能释放你，使你得自由，并且能使你与神建立永恒而正确的关系。祂不仅在今世给你自由，赐你新生命，祂也将在死亡中拯救你，带你进入永恒。
祂能，祂也愿意；千万别再怀疑！
（选自钟马田《新约福音讲章》）
