耶稣尝了那醋，就说：“成了！”——约翰福音十九章30节
我们常听说：“耶稣的一滴血，能赦免最大的罪人。”而且，我们以这句话来表明耶稣宝血的大能。
不对！一滴血就是不够！如果一滴血已经足够的话，救赎之功早就成全了。耶稣受割礼时、或孩童时期住在拿撒勒时、或与其他孩子游戏跌伤流血时，当祂跑到马利亚那里擦掉所流的血，就算是用布包裹了起来，这样所流的血，对于救赎世人的罪来说，实在毫无功效可言！在客西马尼时，耶稣“汗珠如大血点，滴在地上”（路廿二44）。虽然这也包含在救赎之功内，但像这样的汗如大血点，对救赎世人的罪，一样毫无功效。
各各他的残酷，以及各各他的得胜都表明了：耶稣必须流血，也必须饮痛苦之杯。不只是喝一点、或一滴而已，而是所有的一点一滴都要喝尽，连最后的几滴、最痛苦的几滴都要完全喝尽。
我们看见救主苦杯中、最苦的几滴就是：“我的神！我的神！为什么离弃我？”以及“我渴了！”
感谢神！这不是主耶稣挂在十字架上所说的最后一句话。这两句话代表残酷和苦痛；然而，耶稣却说了另一句得胜的话替代了各各他的痛苦，祂说：“成了！”
犹太人的嫉恨“成了”！耶稣的受苦“成了”！救赎之功也“成了”！一点也没有留下什么尙未完成之事。神在基督里，使自己与世人和好，耶稣赦免了人的罪。经上记着说：“律法所不能作成的，神却完成了。”（罗八3）不能行的也作到了，有赞美的话说：“我得与神和好、亲近，天已经为我开了。”
耶稣在十字架上说的“为什么？”，在这里得到了回答，那就是为了要完成救恩。现在，“成了”！
我的灵魂哪！应当欢喜！如此思想，使我的心扉敞开。“成了！”我做不到的事成了，我犯的罪已被救赎。这是完全的救恩，连我不完全的信心都预备了完全的救恩；我虽是一无所有，却是样样都有（林后六10）。
救恩已经“成了”，我不必满足律法对我的要求。我的中保（耶稣）成全了律法，祂是我的代赎者；不是因为我的行为配得救赎，而是因为“成了”。其实，救赎不在乎配不配得救的问题，连我的信心也不能使我得救；因在我相信之前，救恩早已“成了”。我的眼泪、懊悔和悔改都不能使我的罪得赦免，一切都是因为藉着耶稣的宝血使救赎之功“成了”。
如此，我该做什么呢？
什么都不必做，因为一切都“成了”。不管我做什么，也不能在早已成就的救恩上加添些什么。我应该要做的，就是接受和感谢神。哦！如此行，我已经得救！
就像某个高中生，正等着电车。当他要上车时，刚好看见一位同学路过。车子发动时，路过的同学对他喊着说：“你好吗？”上了车的那一位回答说：“谢谢你！我很好！现在，我已经活在主耶稣所完成的救恩里。”
终我一生，活在主耶稣所完成的救恩里，这是我唯一的愿望。我知道，若要依靠自己而活，一生所做之工只是徒劳罢了！惟独依靠耶稣，祂的话语永不改变。耶稣说：“成了！”
（选自《与耶稣同往各各他》P179-182，张余克修、何爱邻译，中华信义神学院出版社，标题为编者加。）
