经文：诗一三七1-6
古代的以色列人就是这样。他们对那些锡安的美歌感情特别深厚。它们使他们想起了大卫和所罗门王的时代，圣殿被建，以色列处于它辉煌的盛世。它们尤其使他们想起了他们的神，他们的圣殿，和圣殿里的崇拜。一年三次，他们从全国各地，成群结队地唱着这些锡安的美歌前往耶路撒冷，向山举目，向他们之帮助的来处举目。
但如今，他们被掳，把琴挂在柳树上。那些冷酷的征服者要他们唱歌作乐，他们说：“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”这也是在黑暗中的信徒的境况。他把他的琴挂在柳树上，无法唱出耶和华的歌。
每一个信徒都是一具琴，每一颗新心都成为赞美的乐器。他满口喜笑，满舌都是最美妙的音乐。每一个真基督徒都热爱赞美；最圣洁的基督徒最爱它。但信徒堕落罪和黑暗当中时，他的琴就挂在了柳树上，他唱不出耶和华的歌，因为他所在的是外邦之地。
他失去了得蒙赦免的所有喜乐。是得赦免的喜乐赋予基督徒的歌声最甜美的音调：“耶和华啊，我要称谢祢！因为祢虽然向我发怒，祢的怒气却已转消，祢又安慰了我”（赛十二1）。在被饶恕的灵魂里有一种特别的旋律，不管是在地上，还是在天上唱，都要比天使的歌甜蜜得多。这歌称为新歌：“祢曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来”（启五9）。你知道怎样唱这支新歌吗？如果知道，你就有福了。但如果一个信徒被掳，他就失去了得赦免的所有喜乐，因此唱不出歌来。
他失去了神与他同在的所有感觉。神的同在所给信徒的甜蜜感觉，使他情不自禁要歌唱。因此信徒热爱神的家。神在那里与他们相遇。基督徒们，是不是这样？不是赞美诗，不是祈祷，不是布道，也不是任何受造物使神的家弥足珍贵，而是你们神的面光。这是伯特利，是神的家。是它使你歌唱。但神的面离去时，神的家就不过是一片空空的旷野，你说：“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”
他看不见天上的迦南地。看见永恒群山，会引发信徒心灵深处属天的乐声。眺望应许之地，心中充满欢喜。因此临死的圣徒能唱最甜蜜的歌，因为他们站在尼波山顶，说：所有这一切都是属于我的。但当一个信徒犯了罪，被掳掠时，他会失去荣耀的盼望。他坐下来哭泣，把琴挂在柳树上，无法在外邦之地唱耶和华的歌。
信徒们啊！你们愿意留住你们的歌吗？那么就守住救主。你们愿意琴总在弹唱吗？那么守住基督和荣耀的盼望。
（选自《忠心的侍奉》第100篇，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
